[ Pobierz całość w formacie PDF ]
powiedzieli, ato się dzieje dla więtszej obrazy Boskiego Majestatu.
Barzo często też pastuchowie na polu widali, iż niektóre bydlęta trzy, abo cztery skoki ku
górze uczyniwszy, zaraz na ziemię padszy zdychały, a to wszytko za powodem szatańskim, a
sprawą czarownic. W Biskupstwie Argentyńskim, między miasteczkiem Fisen i górą Feierem,
człowiek jeden bogaty powieda!, że jemu samemu i inszym w roku jednym, nad czterdzieści
krów i wołów na górach Alpes, nie z choroby jakiej, ani powietrzem, ale z czarów
pozdychało. Czego miał ten znak, że z choroby abo powietrza nie zdycha bydło nagle, ale
zlekka ustawa, i po tym zdycha, ale te czary tak w mgnieniu oka wszytką moc bydłu odjęły,
że nie było żadnego ktoryby tego czarom nie przypisał. To wszakże rzecz jest pewna, że na
górach Aleps nawięcej bydła przez czary ginie, które złe, już się prawie wszędzie po świecie
rozsiało. Podobne tym rzeczom wspomniemy niżej w rozdziale o leczeniu bydła z czarów
chorującego.
O sposobie którym grady i wielkie niepogody pobudzać, także piorunmi i błyskawicami bić na
ludzie, i na bydło zwykły.
ROZDZIAA XV.
To powiemy, iż szatani i uczniowie jego czarami swymi błyskawice z piorunmi, grady i
niepogody pobudzać mogą, a to za daniem mocy od Boga szatanom, a pozwoleniem uczniom
jego. O czym pismo ś. świadectwo daje w Księgach Jobowych, gdzie szatan wziąwszy moc
od Boga, zaraz sprawił, że Szabejczykowie wzięli Jobowi pięćdziesiąt jarzm wołów i pięć set
oślic, a potym ogień z nieba zstąpiwszy siedmtysięcy wielbłądów spalił, na koniec siedm
synów i trzy córki przez obalenie od wiatru gwałtownego poległo, z wielką liczbą czeladzi
(wyjąwszy jednego) ktoryby o tym nieszczęściu do Joba nowinę przyniósł. A na ostatek
szkodliwym wrzodem ciało Jobowe zaraziwszy, żeby się z niego żona z trzema powinnymi
naśmiewali sprawił, na które miejsce Thomasz święty pisząc mówi: Przyznać musimy, iż za
dopuszczeniem Bożym szatani zamieszać powietrzem mogą, wiatry pobudzać i uczynić to,
żeby ogień z nieba padał. Aczkolwiek abowiem rzeczy cielesne nie podlegają Aniołom
dobrym, i złym, ku przyjmowaniu nasię nowych postaci, jeno samemu Bogu Stwórcy swemu,
jednak co się tknie ruszania i pomknienia z miejsca na miejsce, rzeczy cielesne posłuszne są
wszelkim duchom. Co się w członku pokazuje, abowiem na samą wolę ludzką, która się
gruntuje na duszy, członki wszytkie ruszają się, żeby to co wola chce wykonały. Które tedy
rzeczy przez odmianę miejsca dziać się mogą, w tych moc swoję tak dobrzy, jako i zle
duchowie pokazować mocni są. Jakie są wiatry, deszcze, i wszelakie zamieszania powietrza,
które odmiana sama miejsca, pary abo wilgotności, z ziemie i wody pochodzącej sprawowane
być mogą. Dla tegoż one czynić szatani są sposobni z przyrodzenia swego. [& ] W mieście
abowiem Erdfordzie była niektóra niewiasta opętana, w której mówił szatan, Niemieckim,
Aacińskim, i Czeskim językiem, gdy go tedy pytał Exorcysta o imię i urząd jego.
Odpowiedział: Jestem ja ten duch, który niedawno w Czeskiej ziemi wielkie wojsko
chrześcijańskie przeciwko Czechom zebrane, i obozem pod miastej Saltz gwałtownie
rozegnałem: słysząc niezgody przełożonych. Com uczynił przez srogie napuszczenie na nich
ognia jakoby piekielnego. A był ten ogień, jako powiedają, co którzy tam byli, tak gwałtowny
z srogim wiatrem zmieszany, iż popalił woły, owce, i konie z wielkością inszych rzeczy
ruchomych. Karania abowiem, które za grzechami naszymi na świecie bywają. Pan Bóg przez
szatany jako kąty swoje słusznie na nas zwykł przepuszczać. Jako glosa na Psalm 104
(Przyzwał głodu na ziemię i wszelkie ziarno zboża wniwecz obrócił) mówi tak. Te karania
przepuszcza Pan Bóg przez Anioły złe, którzy nad tymi przełożeni są. Zowie tedy głodem
szatana głod sprawującego.
Służy też temu miejscu i ono, cośmy w pytaniu: Jeśli czarownicy czary swoje zawsze z
szatanami odprawują? powiedzieli, gdzie położyła się przeszkoda trojaka, i jako podczas
szatani bez czarownic wielkie szkody czynią. Aczkolwiek więcej pragną przez czarownice
[ Pobierz całość w formacie PDF ]